Concílio Toledo (400) e Concílio Braga (563) - Condenam as afirmações maniqueias e priscilianas que negavam a bondade da sexualidade e do matrimónio, e defendiam a origem não-divina (satânica) do corpo.
Concílio de Gangra (341) - Condena dos seguazes de Eustáquio de Sebaste, que rejeitavam o matrimónio e ensinavam que as pessoas casadas não se salvam.
Concílio Lateranense IV (1215) - Contra os cátaros e albigenses, afirma que não apenas os virgens e continentes, mas também os esposos merecem atingir a felicidade eterna.
Concílio de Viena (1311-1312) - Condena as teses da seita dos begardos e das beguinas que consideravam pecado mortal o beijo, e indiferente a relação sexual.
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