A partir desta manhã, durante 15 dias, várias dezenas de cartazes dedicados à liturgia tradicional serão afixados perto do Vaticano.
Um comité de promotores, participando a título pessoal e vindo de diferentes realidades católicas (tais como os blogs Messainlatino e Campari & de Maistre, e as associações Coordinamento Nazionale del Summorum Pontificum e Ass. San Michele Arcangelo), quis tornar público o seu profundo apego à Missa tradicional precisamente quando a sua extinção parece estar planeada: por amor ao Papa, para que ele possa estar paternalmente aberto à compreensão das periferias litúrgicas que já não se sentem bem-vindas na Igreja, porque encontram na liturgia tradicional a expressão plena e completa de toda a fé católica.
"O que foi sagrado para as gerações anteriores, permanece sagrado e grande também para nós, e não pode ser completamente proibido ou mesmo julgado prejudicial de repente" (Bento XVI). A crescente hostilidade para com a liturgia tradicional não encontra justificação, nem a nível teológico nem pastoral. As comunidades que celebram segundo o Missal de 1962 não são rebeldes contra a Igreja; pelo contrário, abençoadas por um crescimento constante de vocações fiéis e sacerdotais, constituem um exemplo de perseverança firme na fé e unidade católica, num mundo cada vez mais insensível ao Evangelho, e num tecido eclesial cada vez mais cedendo a impulsos desintegradores.
Por esta razão, a atitude de rejeição com que os seus próprios pastores são hoje obrigados a tratá-los é não só motivo de amargo pesar, que estes fiéis se esforçam por oferecer para a purificação da Igreja, mas também constitui uma grave injustiça, perante a qual a própria caridade impõe não permanecer em silêncio: "um silêncio inoportuno deixa em falso aqueles que poderiam tê-lo evitado" (São Gregório Magno).
Na Igreja dos nossos dias, na qual a escuta, o acolhimento e a inclusão inspiram toda a acção pastoral, e existe um desejo de construir uma comunhão eclesial "com o método sinodal", este povo de fiéis comuns, de famílias jovens, de sacerdotes fervorosos, tem a esperança confiante de que a sua voz não será sufocada, mas sim acolhida, escutada e levada em devida consideração. Aqueles que vão à "Missa latina" não são crentes de segunda classe, nem devem ser postos de lado para serem reeducados ou gente indesejada da qual a Igreja se deva livrar.
(Toni Brandi, Luigi Casalini, Federico Catani, Guillaume Luyt, Simone Ortolani, Marco Sgroi)
prolibertatemissalis@gmail.com
ResponderEliminarEmbora o meu forte, se é que posso falar assim, não seja a Liturgia, uma vez que também sou duma geração, em que tudo mudou, posso afirmar, que tenho aprendido muito, desde que toda esta polémica começou, graças a Blogs como este, que nos explicam o verdadeiro significado de cada pormenor existente, tanto nas vestes Sagradas--paramentos--como nos tempos litúrgicos de cada Celebração.
Sendo assim, como pode alguém responsável proibir de ânimo leve, mas cheio de prepotência e até desdém, tanta riqueza, enquanto-- como refere o texto acima apresentado-- a "bandeira" desta nova Igreja é a INCLUSÃO, a TOLERÂNCIA e outros argumentos que, a meu ver, somente pretendem banalizar ou banir, de vez, o que é SANTO?
E a cegueira é tanta, que já nem conseguem ENXERGAR as consequências!
Se, realmente, as mudanças fossem abençoadas por Deus, os frutos seriam o que hoje, infelizmente, observamos?
Mas, quem é o Senhor da Messe? E não estivesse tudo isto Profetizado!
Que Deus continue a dar coragem a todos os que não se cansam de LUTAR pela VERDADE e que, mesmo sem NADA conseguirem, possam, pelo menos, "abrir os olhos" a muitos como eu, que, até agora, TUDO aceitava como "evolução"...