Mapa das Aparições de Nossa Senhora na Europa

As cruzes mostram onde a Virgem Maria apareceu a um futuro santo.

Os pontos amarelos indicam aparições relatadas pela tradição (mas não confirmadas pelo Vaticano).

Os pontos azuis mostram mais recentes e visões ainda não confirmadas. aparições mais recentes, mas ainda não confirmadas.

Os pontos verdes indicam visões aprovadas como "dignas de fé", mas não sobrenaturais.

Os pontos vermelhos significam que o Bispo local "aprovou" a aparição como genuína.

O pontos vermelhos maiores marcam aquelas aparições que foram reconhecidos pelo Vaticano.

9 orações para saber em latim

1. Sinal da Cruz

In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen

2. Credo

Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum Jesum Christum Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum, non factum, consubstantialem Patri : per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et propter nostram salutem decendit de caelis. Et incarnatus est de Spiritu sancto ex Maria Virgine : Et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis : sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in caelum : sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, judicare vivos et mortuos : cujus regni non erit finis.

Et in Spiritum sanctum, Dominum, et vivificantem : qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur, et conglorificatur : qui locutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catholicam, et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi.

3. Pai Nosso

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.

4. Avé Maria

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.

5. Glória ao Pai

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.

6. A oração de Fátima 

Domine Iesu, dimitte nobis debita nostra, salva nos ab igne inferiori, perduc in caelum omnes animas, praesertim eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

7. Salve Regina

Salve Regina, Mater misericordiae. Vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus exsules filii Hevae. Ad te Suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, Advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

V. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix. R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

8. Angelus

V. Angelus Domini nuntiavit Mariae. R. Et concepit de Spiritu Sancto.

Ave Maria...

V. Ecce ancilla Domini, R. Fiat mihi secundum verbum tuum.

Ave Maria...

V. Et Verbum caro factum est, R. Et habitavit in nobis.

Ave Maria...

V. Ora pro nobis, sancta Dei Genetrix, R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus. Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen.

9. Oração a São Miguel Arcanjo

Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio, contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum detrude. Amen.

O "jovem" Cardeal Ratzinger toca piano

Que bem se vive junto à Cruz de Jesus

Como se vive bem no coração de Cristo! Quem se pode queixar por sofrer ? Só o insensato, que não adora a Paixão de Cristo, a cruz de Cristo, o coração de Cristo, pode sentir-se desesperado com o seu próprio sofrimento. Que bem se vive junto à cruz de Jesus! 

Cristo Jesus, mostra-me essa sabedoria que consiste em amar o desprezo, as injúrias, o opróbrio; ensina-me a sofrer com a alegria humilde e sem clamor dos santos; ensina-me a ser manso com aqueles que não me amam ou que me desprezam; mostra-me esse conhecimento que Tu, no alto do calvário, mostras ao mundo inteiro. 

Eu sei: uma voz interior, muito suave, explica-me tudo; sinto em mim uma coisa que vem de Ti e que não sei definir, que me decifra muitos mistérios que o homem não pode compreender. Eu, Senhor, à minha maneira, entendo tudo. É o amor. É só isso. Vejo-o, Senhor, não preciso de mais nada. É o amor! Quem pode explicar o amor de Cristo?

Que os homens e as outras criaturas se calem; calemo-nos, para que, no silêncio, escutemos os sussurros do amor, do amor humilde, do amor paciente, do amor imenso, infinito, que Jesus nos oferece, pregado à sua cruz, com os braços totalmente abertos. O mundo, na sua loucura, não O escuta.

São Rafael Arnaiz Baron in Escritos espirituais, 07/04/1938

Cartazes perto Vaticano em defesa da Missa Tradicional

Um grupo de leigos mandou colocar, perto do Vaticano, um conjunto de cartazes com citações de vários Papas em defesa da Missa Tradicional, que tanto tem sido perseguida nos últimos tempos. Eis o comunicado dos responsáveis:

A partir desta manhã, durante 15 dias, várias dezenas de cartazes dedicados à liturgia tradicional serão afixados perto do Vaticano.

Um comité de promotores, participando a título pessoal e vindo de diferentes realidades católicas (tais como os blogs Messainlatino e Campari & de Maistre, e as associações Coordinamento Nazionale del Summorum Pontificum e Ass. San Michele Arcangelo), quis tornar público o seu profundo apego à Missa tradicional precisamente quando a sua extinção parece estar planeada: por amor ao Papa, para que ele possa estar paternalmente aberto à compreensão das periferias litúrgicas que já não se sentem bem-vindas na Igreja, porque encontram na liturgia tradicional a expressão plena e completa de toda a fé católica.

"O que foi sagrado para as gerações anteriores, permanece sagrado e grande também para nós, e não pode ser completamente proibido ou mesmo julgado prejudicial de repente" (Bento XVI). A crescente hostilidade para com a liturgia tradicional não encontra justificação, nem a nível teológico nem pastoral. As comunidades que celebram segundo o Missal de 1962 não são rebeldes contra a Igreja; pelo contrário, abençoadas por um crescimento constante de vocações fiéis e sacerdotais, constituem um exemplo de perseverança firme na fé e unidade católica, num mundo cada vez mais insensível ao Evangelho, e num tecido eclesial cada vez mais cedendo a impulsos desintegradores.

Por esta razão, a atitude de rejeição com que os seus próprios pastores são hoje obrigados a tratá-los é não só motivo de amargo pesar, que estes fiéis se esforçam por oferecer para a purificação da Igreja, mas também constitui uma grave injustiça, perante a qual a própria caridade impõe não permanecer em silêncio: "um silêncio inoportuno deixa em falso aqueles que poderiam tê-lo evitado" (São Gregório Magno).

Na Igreja dos nossos dias, na qual a escuta, o acolhimento e a inclusão inspiram toda a acção pastoral, e existe um desejo de construir uma comunhão eclesial "com o método sinodal", este povo de fiéis comuns, de famílias jovens, de sacerdotes fervorosos, tem a esperança confiante de que a sua voz não será sufocada, mas sim acolhida, escutada e levada em devida consideração. Aqueles que vão à "Missa latina" não são crentes de segunda classe, nem devem ser postos de lado para serem reeducados ou gente indesejada da qual a Igreja se deva livrar.

(Toni Brandi, Luigi Casalini, Federico Catani, Guillaume Luyt, Simone Ortolani, Marco Sgroi)

prolibertatemissalis@gmail.com

Esta citação converteu muitos protestantes ao catolicismo

Não vos deixeis iludir, meus irmãos. Se alguém seguir a um cismático não herdará o reino de Deus. Se alguém seguir o caminho da heresia não se encontrará de acordo com a Paixão de Cristo. Tende o cuidado de tomar parte numa só Eucaristia. 

Porque uma é a carne de Nosso Senhor Jesus Cristo, um é o cálice do Seu Sangue e um o altar que faz com que sejamos um. Assim como também um é o Bispo, juntamente com o seu presbitério e os diáconos, meus companheiros na servidão. Assim sendo, o que fizerdes estará de acordo com a Vontade de Deus. 

Santo Inácio de Antioquia in 'Carta aos Filadélfios'

São João Capristano, padroeiro dos humilhados e rejeitados

São João de Capristano é considerado como um dos pregadores mais famosos de todos os tempos. São João nasceu em Capistrano, região montanhosa de Itália, no ano de 1386. Foi um estudante extremamente dedicado aos seus deveres e chegou a ser advogado, juiz e governador de Perúsia. Após ter sido preso por causa de uma guerra civil, o santo reflectiu sobre a sua vida, dando-se conta que em vez de se dedicar a conseguir dinheiro, honras e dignidades mundanas, seria melhor trabalhar por conseguir a santidade e a sua salvação, numa comunidade religiosa, por isso decidiu ingressar na ordem franciscana.

Aos 33 anos foi ordenado sacerdote e durante 40 anos percorreu toda a Europa pregando com enormes êxitos espirituais. Teve por professor de pregação e por guia espiritual o grande São Bernardino de Sena. Formou grupos de seis a oito religiosos que se distribuíram, primeiro, por toda a Itália, e depois por outros países da Europa pregando a conversão e a penitência.

Logo depois da sua morte, foram reunidos os apontamentos dos estudos que fez para preparar os seus sermões, somando 17 volumes. A Comunidade Franciscana escolheu-o duas vezes como Vigário Geral, e aproveitou este alto cargo para tratar de reformar a vida religiosa dos franciscanos, chegando a conseguir que em toda a Europa esta Ordem religiosa chegasse a um grande ardor, não sem antes ultrapassar uma série de dificuldades e obstáculos.

São João tinha muita habilidade para a diplomacia; era sábio, prudente, e media muito bem os seus julgamentos e as suas palavras. Tinha sido juiz e governador e sabia tratar muito bem às pessoas. Por isso, quatro Papas (Martinho V, Eugênio IV, Nicolau V e Calixto III) empregaram-no como embaixador em muitas e muito delicadas missões diplomáticas e com muito bons resultados. Três vezes os Sumos Pontífices quiseram nomeá-lo Bispo de importantes dioceses, mas preferiu seguir como um humilde pregador, pobre e sem títulos honoríficos.

Em 1453 os turcos muçulmanos conquistaram Constantinopla e queriam invadir a Europa para acabar com o Cristianismo. Foi então que São João foi para a Hungria e percorreu toda a nação pregando ao povo, incitando-o a sair entusiasta em defesa de sua Santa Religião. As multidões responderam ao desafio e depressa se formou um bom exército de crentes. 

Os muçulmanos chegaram perto de Belgrado com 200 canhões, uma grande frota de navios de guerra pelo rio Danúbio, e 50 mil terríveis jenízaros a cavalo, armados até aos dentes. Os generais católicos pensaram em retirar-se porque eram muito inferiores em número. Mas foi aqui quando interveio João de Capistrano. Jamais empregou armas materiais; pelo contrário, as suas armas eram a oração, a penitência e a força irresistível da sua pregação.

O santo morreu no dia 23 de Outubro de 1456.

in Empório do Católico

É possível o arrependimento depois da morte?

§393 – É o caráter irrevogável de sua opção, e não uma deficiência da infinita misericórdia divina, que faz com que o pecado dos anjos não possa ser perdoado. “Não existe arrependimento para eles depois da queda, como não existe para os homens após a morte.” (S. João Damasceno; De fide orthodoxa. 2,4).

Catecismo da Igreja Católica

Pormenores sobre o novo "Rito Maia"

Este é o resumo do novo rito da Missa que poderá ser aprovado no México. Este "Rito Maia" será apresentado aos Bispos mexicanos em Abril e no Vaticano em Maio:

- O incenso é usado durante toda a Eucaristia por leigos ou leigas, chamados "incensadores".

- As orações são ditas por leigos ou leigas que são chamados "principais". Estão ao lado do sacerdote e são considerados "autoridades morais e espirituais". Citação: "A oração comunitária dirigida pelos principais é um elemento essencial que deve ser incluído no Ordinário da Eucaristia presidida com os povos indígenas desta diocese. Sem este elemento, não haveria uma entrada adequada numa relação pessoal com Deus, como se pretende na celebração da Eucaristia com os ritos iniciais".

- As danças rituais podem expressar "acção de graças", substituindo os cânticos de louvor.

- São utilizadas conchas maias, que servem originalmente para "comunicar com os antepassados", como parte do culto aos antepassados.

- Iluminação de velas maias para contactar "outras pessoas vivas ou falecidas" e a "irmã mãe terra".

- Um altar maia, chamado "oferta maia", é colocado na igreja, perto da mesa de refeições. Nele estão plantas, flores, frutos, sementes, velas de diferentes cores que apontam para os quatro pontos cardeais que se crê estarem associados aos deuses.

in gloria.tv

A importância Universal do dia 25 de Março

O dia da Anunciação do Anjo a Nossa Senhora - 25 de Março - é uma das festas mais antigas na Igreja. Segundo a Tradição, este dia 25 terá sido também o dia em que Jesus foi crucificado e morreu na Cruz: a Sexta-Feira Santa original. Por isso é o dia de São Dimas, o bom ladrão, a quem Jesus prometeu o Paraíso quando estavam na cruz. É ainda apontado como o dia da Criação do Mundo.

Em Florença, o próprio ano civil só mudava neste dia (e.g. 24/Mar/2021, 25/Mar/2022). Em Inglaterra, mesmo já sendo dominada pelos protestantes, era conhecido como "Lady Day". Foi este o dia escolhido por Tolkien, na sua obra "O Senhor dos Anéis", para a destruição do Anel e a consequente derrota de Sauron, que simboliza a derrota do mal.

Ave, Maria, gratia plena; Dominus tecum: benedicta tu in mulieribus.

In Annuntiatione Beate Mariæ Virgine

Hoje a Igreja comemora o dia da Anunciação do Anjo a Nossa Senhora. Esse episódio marcante para toda a Humanidade é descrito numa das mais bonitas passagens da Sagrada Escritura:

Ao sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria. Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.»

Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação. Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.»

Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?»

O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus. Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril, porque nada é impossível a Deus.»

Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela.

São Lucas 1, 26-38

Cristã arménia canta 'Kyrie eleison' numa igreja destruída

Nelly Gasparyan é uma cristã arménia que foi filmada na Igreja da Santa Cruz, na ilha de Akdamar (Turquia), enquanto cantava o Kyrie eleison em arménio.

Dia de São Gabriel Arcanjo

Este dia antes do dia da Anunciação é tradicionalmente dedicado ao Arcanjo que cumpriu essa importante tarefa: São Gabriel. Gabriel significa 'Deus é forte'. Esse Arcanjo anuncia o nascimento de João Baptista, ao seu pai Zacarias, e de Jesus, a Nossa Senhora e, depois, a São José.

É ele que, pela primeira vez, profere as palavras que todas as gerações hão-de repetir para saudar e louvar Nossa Senhora: "Avé, cheia de graça. O Senhor é convosco".

A nenhum cristão é permitido odiar seja quem for

A nenhum cristão é permitido odiar seja quem for, porque ninguém é salvo senão graças ao perdão dos pecados. Que o povo de Deus seja, pois, santo e bom: santo, para se afastar daquilo que é proibido, bom para realizar aquilo que é mandado. Grande coisa é ter uma fé reta e uma doutrina santa; é louvável reprimir a gula, ter uma doçura e uma castidade irrepreensíveis; mas estas virtudes nada são sem a caridade. 

Meus queridos, todos os tempos convêm para se realizar o bem da caridade, mas a quaresma convida-nos especialmente a fazê-lo. Aqueles que desejam acolher a Páscoa do Senhor com santidade de espírito e de corpo devem esforçar-se, antes de mais, por adquirir esse dom que contém a essência das virtudes e que «cobre a multidão dos pecados» (1Ped 4,8). 

Assim pois, agora que nos preparamos para celebrar o mistério que ultrapassa todos os outros, aquele pelo qual o sangue de Cristo apagou as nossas culpas, preparemos antes de mais os sacrifícios da misericórdia. Concedamos àqueles que pecaram contra nós o que a bondade de Deus nos concedeu a nós. Esqueçamos as injustiças, deixemos as culpas sem castigo, e que nenhum daqueles que nos ofenderam receie ser pago da mesma moeda.

Todos sabemos que somos pecadores; ora, a fim de recebermos o perdão pelos nossos pecados, deve alegrar-nos o facto de termos a quem perdoar. Deste modo, quando dissermos, seguindo o ensinamento do Senhor: «Perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido» (Mt 6,11), podemos estar seguros de obter a misericórdia de Deus.

São Leão Magno in 10.ª Homilia para a Quaresma 

Ajoelhar: uma coisa do passado?

“É notório que ajoelhar-se é um acto estranho para a cultura moderna – enquanto cultura que se afastou da Fé, e já não conhece Aquele diante do qual o estar de joelhos é a postura devida e necessária.

 

Quem aprende a crer aprende também a ajoelhar-se. Uma Fé ou uma Liturgia que já não conhece o ajoelhar-se tem o seu núcleo (o seu coração) doente. Nos lugares onde se perdeu, o acto de ajoelhar deve ser recuperado.”

Cardeal Ratzinger (Papa Bento XVI), in Introdução ao Espírito da Liturgia

Confissão: faça chuva ou faça sol

"Limpa a minha Igreja"

Padre Joseph Kramer FSSP, Reitor da igreja de São Simão pequeno (Veneza, Itália), limpa a entrada da sua igreja.

A Europa civilizada e evangelizada pelos filhos de São Bento

À marcha das legiões romanas, que rolavam pelas vias consulares a fim de subjugarem ao império de Roma os povos distantes, sucedeu, com efeito, o exército pacífico dos monges, desprovidos de forças materiais, mas armados do poder que vem de Deus (2Cor 10, 4), enviados pelo sumos pontífice a dilatar o reinado de Jesus Cristo até aos confins da terra, não com a espada e o pavor do saque e da carnificina, mas com a cruz e o arado, com o amor e a verdade.

Onde quer que chegasse este exército inerme de agricultores, de artistas, de teólogos, de sábios, de pregoeiros do Evangelho, marcava bem fundo o rastro das suas pisadas, em oficinas que se erguiam, alegres de arte e de trabalho, em relhas que se multiplicavam, desabrochando o seio das florestas na promessa verde dos campos, em novos grupos de povos civilizados, arrancados aos costumes da selva pelo exemplo e pregação dos monges. 

Apóstolos sem-conta calcorrearam, transbordantes de caridade divina, as regiões turbulentas e ignoradas da Europa, regando-as, generosamente, de suor e de sangue, levando às populações pacíficas a luz das verdades e da moral cristã.

Com efeito, desde a Inglaterra, a França, a Holanda, a Alemanha, a Dinamarca, a Frísia, a Escandinávia, até a Hungria, nenhum povo há que se não orgulhe do apostolado dos monges, os não considere como glória nacional e ilustres iniciadores da sua cultura.

Papa Pio XII in Encíclica Fulgens radiatur (1947 )

Dia de São Bento

Hoje é dia de São Bento, um homem que salvou e renovou a Europa liderando um grupo de homens que ficaram a vida inteira fechados numa cela. Gente ali fechada sem sair à rua, onde é que isto já se viu? O lema da Ordem Beneditina é 'Ora et Labora', que é como quem diz: reza e trabalha porque a vida não está fácil.

A Regra de São Bento tem verdadeiras preciosidades que influenciaram bastante a civilização ocidental. Uma delas é a insistência na importância da humildade:

«O primeiro grau da humildade consiste em que, pondo sempre o monge diante dos olhos o temor de Deus, evite, absolutamente, qualquer esquecimento, e esteja, ao contrário, sempre lembrado de tudo o que Deus ordenou, revolva sempre, no espírito, não só que o inferno queima, por causa dos seus pecados, os que desprezam a Deus, mas também que a vida eterna está preparada para os que temem a Deus.

E, defendendo-se a todo tempo dos pecados e vícios, isto é, dos pecados do pensamento, da língua, das mãos, dos pés e da vontade própria, como também dos desejos da carne, considere-se o homem visto do Céu, a todo momento, por Deus, e as suas acções vistas em toda parte pelo olhar da divindade e anunciadas a todo instante pelos Anjos.»

Glorioso Patriarca São José

Domingo "Cor-De-Rosa"

Este 4º Domingo da Quaresma é o chamado "Domingo Laetare". Isto porque o intróito da Missa (as primeiras palavras que o sacerdote diz quando começa a ler o Missal) são: Lætare, Ierusalem (Alegra-te, Jerusalém). E é portanto um Domingo de Alegria, no meio da penitência Quaresmal. Isso explica que o roxo dê lugar ao cor-de-rosa, por ser uma côr mais "alegre" do que o roxo.

Chesterton descreve a ignorância religiosa dos nossos dias

O simbolismo das vestes litúrgicas

1. Muito cedo começaram a encontrar-se nas vestes sagradas significações simbólicas. Os primeiros vestígios remontam ao século VII. Originaram-se pouco a pouco quatro explicações simbólicas do vestuário litúrgico: nos séculos VIII - XII a explicação moral; no século XII a dogmática e alegórica; no século XIII a histórico-representativa.

2. Fala-se de explicação moral, quando se vê nas vestes simbolizadas as virtudes, que devem ornar o sacerdote e que são indicadas nas orações que acompanham o acto de vesti-las: o amito, a fortaleza; a alva, a limpeza da alma; o cordão, a castidade; o manípulo, a compunção e as lágrimas de penitência; a estola, a fé, a esperança e a humildade; a casula, a caridade.

3. A alegórica considera as vestes litúrgicas como armas do sacerdote: O amito simboliza o capacete; a alva, a couraça; o cordão, o arco e a flecha; a estola, a lança; o manípulo, a clava de combate; a casula, o escudo. (Cf. Eph. Lit. 1933, p. 368.)

4. A explicação histórica lembra as vestiduras de Nosso Senhor na Paixão: o amito, o véu com que velaram a santa face; a alva, o vestido branco de escárneo; o cordão, as cordas; o manípulo, o flagelo; a estola, o manto de púrpura ou a cruz; a casula, a cruz.

5. A explicação dogmática, a que menos se cultivou, considera os vários mistérios da vida e morte de Nosso Senhor Jesus Cristo e suas relações com a Igreja. (Braun, Lit. Handl., p. 334.)

Pe. João Baptista Reus S.J. in Curso de Liturgia

Estar na Missa é estar presente aos pés da Cruz

O Capelão Militar, Padre Kenny Lynch, celebra a Santa Missa em Hwachon (Coreia) para os homens do 31º Regimento de Infantaria, no dia 28 de Agosto de 1951.

São Patrício, Apóstolo da Irlanda

Apóstolo da Irlanda, levou o Evangelho àquela Nação que ha­via retomado o Paganismo. Con­verteu os chefes dos clãs, e, a par­tir deles, as suas famílias. Fundou mosteiros, e de tal modo intensificou o espírito católico na Irlanda que esta foi chamada "Ilha dos Santos".  

Os dados sobre a origem de Patrício foram tirados do seu livro autobiográfico "Confessio". Nele, Patrício diz ter nascido numa vila que pertencia ao seu pai, situada na Inglaterra ou Escócia, no ano 377. Era filho de Calpurnius, e neto de um padre e, apesar de ter nascido Cristão, só na adolescência passou a dedicar-se à Religião, e aos estudos.  

Aos 16 anos, foi raptado por piratas irlandeses e vendido como escravo. Levado para a Irlanda foi obrigado a executar duros trabalhos no meio de um povo rude e pagão. Por duas vezes Patrício tentou a fuga, até que na terceira vez conseguiu libertar-se. Embarcou para a Grã-Bretanha e depois para as Gálias (atual França), onde frequentou vários mosteiros e se preparou para a vida monástica e missionária.  

No princípio, acompanhou São Germano, do Mosteiro de Auxerre, numa missão apostólica na Grã-Bretanha. Mas o seu destino parecia mesmo ligado à Irlanda, até porque a sua alma piedosa desejava evangelizar aquela Nação pagã que o escravizara.  

Quando faleceu o Bispo Paládio, que fora o primeiro Bispo da Irlanda e responsável pela missão no País, o Papa Celestino I convocou Patrício para dar continuidade à missão. Foi consagrado bispo e viajou para a "Ilha Verde", no ano 432.  

A sua obra naquelas terras ficará eternamente gravada na História da Igreja Católica e da própria Humanidade, pois mudou o destino de todo um povo. Em quase três décadas, o bispo Patrício converteu praticamente todo o País. Não contava com apoio político e muito menos usou de violência contra os pagãos. Com isso, não houve repressão também contra os Cristãos. O próprio rei Leogário deu o exemplo maior, possibilitando a conversão de toda a sua corte.  

O trabalho desse fantástico e singelo bispo foi tão eficiente que o Catolicismo se enraizou na Irlanda, vendo nos anos seguintes florescer um grande número de Santos e evangelizadores missionários. O método de Patrício para conseguir tanta conversão foi a fundação de incontáveis mosteiros. Esse método foi imitado pela Igreja também na Inglaterra e na evangelização dos alemães do norte da Europa. 

Promovendo por toda parte a construção e povoação de mosteiros, o bispo Patrício fez da Ilha um centro de irradiação de Fé e cultura. Dali partiram centenas de monges missionários que peregrinaram por terras estrangeiras levando o Evangelho. Temos, como exemplo, a atuação dos célebres apóstolos Columbano, Galo, Willibrordo, Tarásio, Donato e tantos outros.

A obra de São Patrício interferiu tanto na cultura dos irlandeses que as lendas heroicas desse povo falam sempre de monges simples, com as suas aventuras, prodígios e graças, enquanto outras Nações têm como protagonistas seus reis e as suas façanhas bélicas.

Patrício morreu no dia 17 de Março de 461, na cidade de Down (atualmente Downpatrick). Até hoje, no dia da sua festa, os irlandeses fixam à roupa um trevo, cuja folha se divide em três, numa homenagem ao venerado São Patrício que o usava para exemplificar melhor o sentido do mistério da Santíssima Trindade: "um só Deus em três pessoas". E não para "dar sorte" como os mundanos insistem em propagar!  O santo costuma ser representado segurando um trevo.

A data de 17 de Março marca há séculos a festa de São Patrício, a glória da Irlanda. Os irlandeses sempre sentiram um enorme orgulho na sua Pátria, tanto por ter ela nascido na chamada Ilha dos Santos, quanto, por ter sido convertida pelo venerado bispo. Só na Irlanda existem duzentos santuários erguidos em honra a São Patrício, seu padroeiro. Esta festa é comemorada em todos os Países onde há fortes colónias irlandesas, como nos Estados Unidos. 

A crença popular atribui a São Patrício o desaparecimento das cobras da Irlanda, sendo representado em algumas gravuras esmagando o réptil com seu cajado.  

in Pale Ideas  

A medida que usardes com os outros

Que um homem se ponha a julgar outro é coisa perigosa e arriscada. Cada um deve fazer por se guardar deste pecado, porque assim disse Aquele que é a Verdade: «A medida que usardes com os outros será usada convosco.» 

Sendo assim, se fores muito misericordioso alcançarás grande misericórdia; se o fores pouco, à míngua a encontrarás; se nunca a praticares, de nenhuma poderás estar certo. A misericórdia deve ser apreciada e exercida do interior, do fundo da vontade de cada um, de tal sorte que sintamos sincera e profunda compaixão seja por quem for que sofra, e de tal modo que peçamos pelos outros a Deus, de todo o coração, para que Se digne socorrê-los.

Se entretanto puderes ir em seu auxílio do exterior, com conselhos ou com os teus próprios dons, por palavras tuas ou atitudes, assim farás na medida das tuas possibilidades. Se não puderes fazer muito, não deixes pelo menos de lhes fazer uma dessas obras de misericórdia, quer interior, quer exterior. Dirige-lhes nem que seja uma palavra amiga. Assim terás cumprido com a tua obrigação e poderás contar com a misericórdia de Deus.

Frei Jean Tauler O.P.

Estão incluídos os que usam o Escapulário

Quaresma raiz

Nos dias que correm a Quaresma é uma coisa levezinha, mas durante séculos e séculos era um tempo de grande penitência. Aos que a tentavam suavizar lançou o Papa Bento XIV (Prospero Lambertini, 1675-1740) este sério aviso - muito útil para os nossos tempos: 

«A observância (jejum e penitência) da Quaresma é o lugar da nossa luta. É por ela que nós nos distinguimos dos inimigos da Cruz de Jesus Cristo. É por ela que aplacamos os flagelos da cólera divina. É por ela que, protegidos pelos auxílios do Céu durante o dia, nos fortalecemos contra os príncipes das trevas.

Se esta observância se vier a relaxar, daremos menos glória a Deus, menos honra à religião católica, poremos em perigo as almas. E não duvidemos que esta negligência trará infortúnios aos povos, tanto desastres nos assuntos públicos como particulares.»

Zita, a última imperatriz da Áustria

Zita Maria da Graça Aldegunda Micaela Rafaela Gabriela Josefina Antonia Luísa Agnes de Bourbon-Parma foi imperatriz da Áustria, depois do seu casamento com o Beato Carlos de Áustria. Morreu há 34 anos, no dia 14 de Março de 1989. O seu processo de beatificação está aberto, sendo já considerada Serva de Deus. O seu marido, Carlos, foi beatificado em 2004, pelo Papa João Paulo II.

Os 10 Mandamentos

1º - Adorar a Deus e amá-lo sobre todas as coisas.
2º - Não invocar o Santo Nome de Deus em vão.
3º - Santificar os Domingos e festas de guarda (inclui ir à Missa).
4º - Honrar pai e mãe (e os outros legítimos superiores).
5º - Não matar (nem causar outro dano, no corpo ou na alma, a si mesmo ou ao próximo).
6º - Guardar castidade nas palavras e nas obras.
7º - Não furtar (nem injustamente reter ou danificar os bens do próximo).
8º - Não levantar falsos testemunhos (nem de qualquer outro modo faltar à verdade ou difamar o próximo)
9º - Guardar castidade nos pensamentos e desejos.
10º - Não cobiçar as coisas alheias.

Missa na Neve

O Padre Dennis Gordon (FSSP) celebra Missa Tradicional num acampamento das Tropas de São Jorge. Trata-se de uma organização apadrinhada pelo Cardeal Burke que junta pais e filhos. 

São organizados vários acampamentos ao longo do ano, e o objectivo é estreitar a relação entre pais e filhos e desenvolver a masculinidade. A temperatura durante a Missa rondava os 7 graus negativos.

7 razões para a confissão frequente durante a Quaresma

1. A absolvição sacerdotal é um dom generoso que Jesus nos deu

Jesus Cristo deu-nos este Sacramento e quer que, através dele, aproveitemos a Sua graça. Ele disse aos Seus primeiros sacerdotes, os Apóstolos: "Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados." (Jo 20, 22)

Jesus deu-nos este sacramento de graça e perdão porque nos ama. É um dom divino de misericórdia e amor - não é meramente uma obrigação.

2. Somos pecadores

Somos pecadores, temos de examinar o pecado nos nossos corações e ter um sacerdote que nos dê a absolvição, conselho e penitência. "Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós." (1Jo 1, 8)

Muitas vezes não somos honestos com os nossos corações e é preciso um "médico de almas" objectivo para nos ajudar a diagnosticar espiritualmente. Se se magoassem na mão ou nas costas iriam ao médico. Se feriram a alma com o pecado, não deveriam ir ter com um sacerdote?

3. Confissão significa Graça

A Confissão não deveria meter medo. É pacíficadora. Ficamos contentes com os baptismos, casamentos e ordenações. Por que não com este remédio para a mais importante batalha das nossas vidas?

4. Podem ter cometido um pecado mortal

O pecado mortal existe: "Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte, pedirá, e Deus lhe dará a vida para aqueles que não pecam para a morte. Há pecado para morte." (1Jo 5, 16)

O pecado mortal é mortal e separa as nossas almas da vida eterna que existe dentro da Santíssima Trindade. A contrição e a absolvição sacerdotal restabelecem os nossos corações no amor a Deus e aos outros. A absolvição infunde a graça nas nossas almas com graça.

5. A culpa é desagradável

Muitas vezes Satanás carrega-nos com a culpa. A culpa pode ser uma coisa boa se transformada em arrependimento. Por isso, livrem-se da vossa culpa e oiçam uma pessoa concreta com autoridade sacerdotal dizer, "Eu te absolvo dos teus pecados em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo."

6. A Confissão une-vos mais à Igreja

Quando se confissam a um sacerdote, reconhecem que pecaram não só contra Deus mas contra cada um dos outros Cristãos porque, pelo vosso pecado, enfraqueceram o testemunho da vida cristã. Deram ao não-crente a desculpa de que "todos os Cristãos são hipócritas." Quando vão à Confissão reconhecem que fizeram os outros Católicos sofrer por causa dos vossos pecados.

"Se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele." (1Cor 12, 26)

O sacerdote, que representa Deus e a Igreja pela sua ordenação e cargo, recebe o vosso arrependimento e, assim, têm a certeza não só do perdão de Deus mas também do perdão implícito da Igreja inteira.

7. Receber a Sagrada Comunhão torna-se ainda mais poderoso

Quando comungam recebem o verdadeiro Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Cristo. Depois da confissão passam a ter uma união com Cristo mais forte na Eucaristia. Além disso, se estiverem em pecado mortal não devem NUNCA receber a Eucaristia implicaria a vossa condenação eterna! A confissão cura e aprofunda a vossa devoção ao Santíssimo Sacramento.

Taylor Marshall