Primeiro Sábado de Junho

Hoje é o primeiro Sábado de Junho. Este é o mês dedicado ao Sagrado Coração de Jesus. O primeiro Sábado é um dia dedicado ao Imaculado Coração de Maria. Nossa Senhora pediu à Irmã Lúcia a devoção dos primeiros Sábados. Estes são os requisitos:

1 - Confissão. Pode ser feita uma semana antes ou depois do primeiro Sábado, contanto que se esteja em estado de graça (sem pecados mortais) no momento da comunhão reparadora;

2 - A Comunhão reparadora na Missa do primeiro Sábado.

3 - Rezar o terço nesse dia.

4 - Meditação durante 15 minutos os 15 mistérios do Rosário nesse dia.

Em todas estas quatro práticas, deve estar presente a intenção de desagravar o Imaculado Coração de Maria.

Mandem esta história aos vossos amigos Protestantes

São Bonifácio de Tarso é um daqueles santos cuja vida mostra como a graça de Deus pode transformar radicalmente uma alma. Segundo a tradição, vivia em Roma ao serviço de uma mulher nobre, Aglaida, e levava uma vida marcada por excessos e pecado. Mas havia nele uma semente de bem: era generoso com os pobres e compassivo com os que sofriam.

Aglaida enviou-o ao Oriente para procurar relíquias de mártires cristãos. Ao chegar a Tarso, na Cilícia, Bonifácio encontrou cristãos a serem torturados publicamente por se recusarem a sacrificar aos deuses pagãos. O que deveria ser apenas uma missão tornou-se o momento decisivo da sua conversão. Vendo a serenidade dos mártires no meio dos tormentos, aproximou-se deles, beijou-lhes os pés e pediu que rezassem por ele.

Levado diante do juiz pagão, Bonifácio foi interrogado. A sua resposta foi simples e definitiva: “Sou cristão.” Recusou oferecer incenso aos ídolos e, por isso, foi submetido a tormentos brutais. A tradição conta que sofreu açoites, agulhas sob as unhas e outros suplícios, mas permaneceu firme. O seu testemunho impressionou a multidão, que começou a proclamar a grandeza do Deus dos cristãos e a voltar-se contra os ídolos.

Por fim, não conseguindo quebrar a sua fé, os pagãos condenaram-no à morte pela espada. Bonifácio, que tinha partido à procura de relíquias, tornou-se ele próprio mártir de Cristo. O seu corpo foi levado de volta a Roma, onde Aglaida o recebeu com veneração. Ela também se converteu, distribuiu os seus bens aos pobres e passou o resto da vida em penitência.

São Bonifácio, rogai por nós.

Corpus Christi

Quinta-Feira da Festa de Corpus Christi. O Santíssimo Sacramento é o maior bem que existe à face da Terra. Não há nada que ninguém nos possa dar que compense poder receber em nós o Corpo, o Sangue, a Alma e a Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo.

D. Athanasius pediu ao Papa que autorize as sagrações episcopais

Apelo ao Papa Leão XIV sobre as consagrações episcopais da FSSPX

«Não passeis à História, caro Papa Leão XIV, como o Papa que aceitou ou permitiu que houvesse um cisma ou, novamente, excomunhões e uma ferida reaberta — o que não era necessário.»

Generosidade de Leão XIV para com as outras religiões

«Vós sois tão generoso com as outras confissões, recebendo a senhora "Arcebispa" de Cantuária, visitando mesquitas e assim por diante. Porque não podeis fazer alguns gestos para com os vossos próprios filhos?»

Pedido de uma permissão papal excepcional

«Concedei-lhes, de modo excepcional, a permissão para consagrarem Bispos que Vos amarão e rezarão por Vós — e depois podereis encontrar com eles uma solução. Isso leva tempo.»

O círculo íntimo de Leão XIV impulsiona uma política de linha dura

«Sede um pai, sede um filho de Santo Agostinho para fazer a paz e deixai falar o vosso coração e não o vosso entourage que Vos influenciará e aconselhará a excomungá-los.»

«Vi que o Cardeal Fernández está a preparar a excomunhão, se eles avançarem a 1 de Julho.»

Defesa do Arcebispo Lefebvre

«Cada vez mais me convenço de que a obra do Arcebispo Lefebvre é uma grande obra para toda a Igreja — passará à História.»

O problema jurídico é secundário

«O aspecto jurídico é secundário por causa da confusão evidente e da situação de emergência dentro da Igreja, onde a Santa Sé não garante plenamente a conservação da integridade verdadeiramente 100% da fé católica.»

O Vaticano exige a aceitação da ambiguidade doutrinal

«A Santa Sé exige da Fraternidade Sacerdotal São Pio X que aceite algumas afirmações ambíguas do Concílio, que aceite o método dos métodos ecuménicos ambíguos da Santa Sé, o qual relativiza a unicidade do Nosso Senhor.»

«O documento de Abu Dhabi é, de facto, uma negação do Evangelho e do primeiro mandamento de Deus.»

«Há neste documento escondido um verdadeiro veneno, a diversidade das religiões no plural é a expressão da vontade sábia de Deus. Isto é impossível, isto é uma heresia.»

O vídeo da entrevista pode ser visto aqui: https://www.youtube.com/watch?v=09vsXiGdv8g

in gloria.tv

Junho: mês dedicado ao Sagrado Coração de Jesus

Ladainha ao Sagrado Coração de Jesus

Latim:

Kyrie, eléison.

Chirste, eleison.

Kyrie, eléison.

Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.

Pater de caelis Deus, miserere nobis.

Fili, Redémptor mundi Deus, miserere nobis.

Spíritus Sancte Deus, miserere nobis.

Sancta Trínitas, unus Deus, miserere nobis.

Cor Iesu, Fílii Patris aeterni, miserere nobis.

Cor Iesu, in sinu Vírginis Matris a Spíritu Sancto formátum, miserere nobis.

Cor Iesu, Verbo Dei substantiáliter unítum, miserere nobis.

Cor Iesu, Majestátis infinítae, miserere nobis.

Cor Iesu, Templum Dei Sanctum, miserere nobis.

Cor Iesu, Tabernáculum Altíssimi, miserere nobis.

Cor Iesu, domus Dei et porta caeli, miserere nobis.

Cor Iesu, fornax ardens caritátis, miserere nobis.

Cor Iesu, justítiae et amóris receptáculum, miserere nobis.

Cor Iesu,  bonitáte et amóre plenum, miserere nobis.

Cor Iesu,  virtútum ómnium abyssus, miserere nobis.

Cor Iesu, omni laude digníssimum, miserere nobis.

Cor Iesu, rex et centrum ómnium córdium, miserere nobis.

Cor Iesu, in quo sunt omnes thesáuri sapiéntiae et sciéntiae, miserere nobis.

Cor Iesu, in quo hábitat omnis plenitúdo divinitátis, miserere nobis.

Cor Iesu, in quo Pater sibi bene complácuit, miserere nobis.

Cor Iesu, de cujus plenitúdine omnes nos accépimus, miserere nobis.

Cor Iesu, desidérium cólium aetnórum, miserere nobis.

Cor Iesu, pátiens et multae misericórdiae, miserere nobis.

Cor Iesu, dives in omnes qui ínvocant Te, miserere nobis.

Cor Iesu, fons vitae et sancritátis, miserere nobis.

Cor Iesu, propitiátio pro peccátis nostris, miserere nobis.

Cor Iesu, saturátum oppróbriis, miserere nobis.

Cor Iesu, attrítum propter scélera nostra, miserere nobis.

Cor Iesu, usque ad mortem obédiens factum, miserere nobis.

Cor Iesu,  láncea perforátum, miserere nobis.

Cor Iesu, fons totíus consolatiónis, miserere nobis.

Cor Iesu, vita et ressurréctio nostra, miserere nobis.

Cor Iesu, pax et reconciliátio nostra, miserere nobis.

Cor Iesu, víctima peccatórum, miserere nobis.

Cor Iesu, salus in te sperántium, miserere nobis.

Cor Iesu, spes in te moriéntium, miserere nobis.

Cor Iesu, delíciae Sancórum ómnium, miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exáudi nos, Dómine.

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.

C.: Jesu, mitis et húmilis corde.

R.: Fac cor nostrum secúndum Cor tuum.

Português:

Senhor, tende piedade de nós.

Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Cristo, ouvi-nos.

Cristo, atendei-nos.

Pai do céu, que sois Deus, tende piedade de nós.

Filho Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.

Espírito Santo, que sois Deus, tende piedade de nós.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, Filho do Pai Eterno, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, formado pelo Espírito Santo no seio da Virgem Mãe, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, unido substancialmente ao Verbo de Deus, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, de Majestade infinita, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, Templo santo de Deus, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, Tabernáculo do Altíssimo, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, Casa de Deus e porta do céu, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, fornalha ardente de caridade, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, receptáculo de justiça e de amor, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, cheio de bondade e de amor, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, abismo de todas as virtudes, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, digníssimo de todo o louvor, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, Rei e centro de todos os corações, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, no qual estão todos os tesouros da sabedoria e da ciência, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, no qual habita toda a plenitude da divindade, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, no qual o Pai pos toda a sua complacência, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, de cuja plenitude todos nós recebemos, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, desejado das colinas eternas, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, paciente e de muita misericórdia, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, rico para com todos os que Vos invocam, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, fonte de vida e de santidade, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, propiciação por nossos pecados, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, saciado de opróbrios, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, esmagado de dor por causa de nossos crimes, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, feito obediente até a morte, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, atravessado pela lança, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, fonte de toda consolação, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, nossa Vida e Ressurreição, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, nossa paz e reconciliação, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, vítima dos pecadores, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, salvação dos que em Vós esperam, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, esperança dos que morrem em Vós, tende piedade de nós.

Coração de Jesus, delícias de todos os Santos, tende piedade de nós.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ouvi-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

C.: Jesus, manso e humilde de coração.

R.: Fazei o nosso coração semelhante ao Vosso.

Solenidade da Santíssima Trindade

Eu declaro que todo o homem que professa Cristo e nega Deus, que Cristo de nada lhe servirá. E a quem invoca Deus, mas nega o Filho, que a sua fé é vã. E a quem rejeita o Espírito, que a sua fé no Pai e no Filho cairá no vazio, pois não a poderá ter, visto que lhe falta o Espírito.

São Gregório de Nazianzo

Joana d'Arc, a Santa que morreu excomungada

Nasceu em Domremy, Champagen (França) em 1412. Morreu em Rouen a 31 de Maio de 1431. O pai de Joana, Jaques D’Arc era um fazendeiro e Joana nunca aprendeu a ler ou a escrever. 

Quando tinha ela 13 ou 14 anos teve a sua primeira experiência mística. Ouviu uma voz chamando-a, acompanhada de uma luz. Ela teve as visões quando cuidava das ovelhas do seu pai. Visões posteriores eram compostas de mais vozes e ela foi capaz de identificar as vozes como sendo de São Miguel Arcanjo, Santa Catarina de Siena e Santa Margarida, entre outras. As suas mensagens tinham um fim especifico: apresentar-se a Robert Bauricourt, que comandava o exército do Rei. Joana convenceu um tio a levá-la, mas Bauricourt riu-se dela e recomendou que o seu pai a disciplinasse. 

Mas as visões continuaram e Joana, secretamente, deixou a sua casa e retornou a Vancoulers. Baudricourt duvidou dela, mas modificou a sua posição quando chegaram as noticias de sérias derrotas nas batalhas de Herrings do lado de fora de Orleães, em Fevereiro de 1429, exactamente conforme Joana havia predito. Ele enviou Joana com uma escolta para o falar com o Rei e ela escolheu viajar disfarçada com roupas de homem para a sua própria protecção. Em Chinon, o Rei Carlos estava disfarçado, mas ela identificou-o e por sinais secretos comunicaram e ela convenceu-o a acreditar na origem divina das sua visões e da sua missão.

Santa Joana pediu uma tropa de soldados para ir a Orleães. O seu pedido foi muito polémico na corte e ela foi enviada para ser examinada por um painel de teólogos em Poitiers. Após um exame de três semanas, o painel aconselhou que o Rei fizesse uso dos seus serviços. Diz a tradição que um dos membros do painel era um cardeal que conhecia a verdadeira aparência de São Miguel Arcanjo, secretamente guardado nos arquivos de Roma, e quando perguntou a Joana como era São Miguel, a santa descreveu-o exactamente como estava descrito no arquivo secreto em Roma. 

Foi-lhe dada a tropa e um estandarte especial feito para ela com a inscrição "Jesus:Maria" e o símbolo da Santíssima Trindade na qual dois anjos lhe presenteavam uma flor-de-lis e Joana vestia um armadura branca. A sua tropa entrou em Orleães no dia 29 de Abril e a Sua presença revigorou a cidade. No dia 8 de maio as forças inglesas que cercavam a cidade foram capturadas. Ela foi ferida no peito por uma flecha, o que reforçou a sua reputação de guerreira. 

Começou uma campanha em Loire com o Duque d’ Alençon, e tornaram-se grandes amigos. A campanha teve grande sucesso em parte graças ao elevado moral das tropas, com a presença de Joana e as tropas britânicas retiraram para Paty e de lá para Troyes. Joana tentava agora fazer com que o Rei aceitasse a sua própria responsabilidade e lutou pela sua coroação em 17 de Julho de 1429. E a missão de Joana, conforme as suas visões, estava completa. 

Daí em diante, como o Rei Carlos não forneceu suporte nem a sua presença, conforme prometido, Joana sofreu varias derrotas. O ataque a Paris falhou e ela foi ferida na coxa. Durante a trégua de Inverno, Joana ficou na corte onde continuava sendo vista com cepticismo. Quando as hostilidades recomeçaram ela foi para Compiegne onde os franceses resistiam ao cerco dos Burbundians. A ponte movediças foi fechada demasiado cedo e Joana e suas tropas ficaram do lado de fora. Foi capturada e levada ao Duque de Burgundy a 24 de Maio. Ficou prisioneira até o fim do Outono. 

O Rei não fez nenhum esforço em libertá-la. Ela havia previsto que o castelo seria entregue ao ingleses e assim aconteceu. Foi vendida aos lideres ingleses na negociação. Os ingleses estavam determinados a ficarem livres do poder de Joana sobre os soldados franceses. Como os ingleses não podiam executá-la encontraram uma maneira de julgá-la como herege. 

No dia 21 de Fevereiro de 1431 ela apareceu a um tribunal liderado por Peter Cauchon, bispo de Beauvais, que esperava que os ingleses o fizessem Arcebispo de Rouen. Ela foi interrogada sobre as vozes, a sua fé e a sua vestimenta masculina. Um sumário falso e injusto foi feito e as suas visões foram consideradas impuras na sua natureza, uma opinião suportada pela Universidade de Paris. O tribunal declarou que, se ela se recusasse a retratar, entregue aos seculares como herege . 

Teve a coragem de declarar que tudo que havia dito antes era verdade, que havia recuperado a sua força e que Deus a havia enviado para salvar a França dos ingleses. 

Assim, no dia 30 de Março de 1431, ela foi levada a praça pública do mercado em Rouen e queimada viva. Joana não tinha ainda 20 anos. As suas cinzas foram atiradas ao rio Sena. Em 1456 a sua mãe e dois irmãos apelaram para a reabertura do caso, e o Papa Calisto III assim fez. O julgamento e o veredicto foram anulados e ela considerada como uma santa virgem e mártir. Foi chamada La Pucelle, "a Virgem de Orleães". 

Na arte litúrgica da Igreja, Santa Joana é aparece como uma jovem numa armadura, com uma espada, ou uma lança e às vezes com uma bandeira, com as palavras "Jesus:Maria", e por vezes com um capacete. Nas pinturas mais antigas, ela tem longos cabelos que caem nas suas costas, para mostrar que era virgem. Certas vezes aparece incentivando o Rei, ou seguida de uma tropa, ou em roupas femininas com um espada. 

Santa Joana d'Arc venerada durante séculos, e foi finalmente beatificada em 1909 e canonizada em 1920. Foi declarada oficialmente padroeira da França em 1922. 

adaptado de catolicismoromano.com.br

Bispo encerra paróquia que tinha voltado à vida com a Missa em Latim

A paróquia de São Josafat, em Detroit, havia sido revitalizada pela Missa no Rito Romano Tradicional. A Missa Tradicional começou a ser celebrada nessa igreja em 2004, quando a paróquia se encontrava em plena decadência. Essa liturgia conduziu a um rápido aumento da assistência, particularmente entre os católicos mais jovens.
No entanto, em 2012, surgiram tensões no seio da paróquia de São Josafat entre os paroquianos do Novus Ordo e os do Rito Antigo. Isto seguiu-se à nomeação de um novo pároco.
Alguns membros mais antigos manifestaram preocupações quanto ao nível de envolvimento e à contribuição financeira do grupo mais jovem. Contudo, segundo relatos dos envolvidos, a comunidade da Missa em Latim contribuía com aproximadamente dois terços da receita da paróquia. A disputa prolongou-se por vários anos.
Agora, a paróquia foi encerrada definitivamente.
Esta é de uma paróquia moribunda que, despois receber uma inesperada tábua de salvação por parte dos católicos de Missa Tradicional, preferiu morrer.
A Arquidiocese Prefere a Morte à Vida
Após a publicação do Summorum Pontificum (2007), o número de Missas em Latim na Arquidiocese de Detroit aumentou significativamente, atingindo 28 locais antes de 2021.
O então Arcebispo Allen Vigneron descreveu a política como um «sucesso notável» que ajudara a restaurar a paz eclesial e a produzir resultados positivos na vida dos fiéis.
Em Fevereiro de 2025, Monsenhor Edward Weisenburger foi nomeado Arcebispo de Detroit e aboliu duas dezenas de Missas. Deixou apenas quatro, em locais inconvenientes.
A Fraternidade Sacerdotal São Pio X estabeleceu a sua primeira presença nos Estados Unidos na área de Detroit em 1975, na igreja de São José. Esta capela continua a prosperar.
in gloria.tv

Foram divulgados os nomes dos quatro futuros Bispos da FSSPX

FSSPX anuncia o nome dos quatro sacerdotes que serão consagrados Bispos no próximo dia 1 de Julho. Eis o comunicado oficial:

Durante esta Oitava de Pentecostes, o Padre David Pagliarani, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal de São Pio X, tem o prazer de anunciar os nomes dos sacerdotes que foram escolhidos para receber a consagração episcopal no dia 1 de Julho em Écône.

Num gesto de respeito pela suprema autoridade da Igreja universal, os processos destes sacerdotes foram apresentados ao Santo Padre, juntamente com as explicações necessárias para uma correcta compreensão deste processo, no contexto tão particular e excepcional destas consagrações episcopais. Os quatro sacerdotes são:

Padre Pascal Schreiber, de nacionalidade suíça;
Padre Michael Goldade, de nacionalidade norte-americana;
Padre Michel Poinsinet de Sivry, de nacionalidade francesa;
Padre Marc Hanappier, de nacionalidade francesa.

O Superior-Geral reafirma que a escolha e consagração destes homens não correspondem a qualquer desejo de reivindicar poder jurisdicional nem de estabelecer uma autoridade paralela no seio da Igreja. De modo algum constituem uma negação, uma recusa ou um desafio ao poder jurisdicional supremo, pleno e imediato do Vigário de Cristo sobre a Igreja universal.

A cerimónia do dia 1 de Julho terá como único objectivo manter a administração dos sacramentos da Ordem Sagrada e da Confirmação, bem como dos sacramentais reservados aos bispos, segundo o rito tradicional da Santa Igreja Romana e a fé estabelecida.

O episcopado que estes sacerdotes vão receber concebe-se, portanto, unicamente como um serviço às almas e à Igreja no meio desta crise de fé sem precedentes.

O nosso compromisso de servir a Santa Igreja Católica permanece inabalável, conscientes do imperativo de transmitir fiel e plenamente o que recebemos: aquilo que a Igreja sempre creu, ensinou e praticou.

Menzingen, 26 de Maio de 2026

Domingo de Pentecostes

Vinde, ó Santo Espírito,

vinde, Amor ardente,

acendei na terra

vossa luz fulgente.

Vinde, Pai dos pobres:

na dor e aflições,

vinde encher de gozo

nossos corações.

Benfeitor supremo

em todo o momento,

habitando em nós

sois o nosso alento.

Descanso na luta

e na paz encanto,

no calor sois brisa,

conforto no pranto.

Luz de santidade,

que no Céu ardeis,

abrasai as almas

dos vossos fiéis.

Sem a vossa força

e favor clemente,

nada há no homem

que seja inocente.

Lavai nossas manchas,

a aridez regai,

sarai os enfermos

e a todos salvai.

Abrandai durezas

para os caminhantes,

animai os tristes,

guiai os errantes.

Vossos sete dons

concedei à alma do

que em Vós confia:

Virtude na vida,

amparo na morte,

no Céu alegria.

Liège: Jesuítas desistem de apostolado com mais de 450 anos

Após mais de 450 anos, os jesuítas preparam-se para deixar a cidade belga de Liège, pondo fim a uma das mais antigas tradições educativas católicas da região.

A Diocese de Liège encara a partida «com tristeza, mas também com profundo agradecimento».

Os primeiros jesuítas chegaram a Liège pouco tempo depois da fundação da Companhia de Jesus, em 1540. Durante o século XVI, estabeleceram importantes colégios na cidade e ajudaram a moldar a sua vida religiosa e intelectual durante séculos.

No século XIX, os jesuítas assumiram o Collège Saint-Servais, na Rue Saint-Gilles, que se tornou o centro do seu trabalho em Liège.

A comunidade jesuíta da Rue Saint-Gilles encerrará oficialmente no fim do ano lectivo. Uma Eucaristia de acção de graças será celebrada a 13 de Junho para assinalar o fim da longa presença dos jesuítas em Liège.

in gloria.tv

Sodomia: um pecado que hoje em dia é louvado

A maldita sodomia sempre foi detestada por todos os que vivem de acordo com Deus. Nenhum pecado no mundo prende tanto a alma. Agitada por uma ânsia insaciável de prazer, a pessoa não obedece à razão, e sim ao delírio, pois a paixão desviada é próxima à loucura. 

Esse vício transtorna o intelecto, destrói a elevação e generosidade da alma, rebaixa a mente dos grandes pensamentos para os mais baixos, torna a pessoa preguiçosa, irascível, obstinada e endurecida, servil e relaxada, incapaz de qualquer coisa. 

Os seus adeptos tornam-se cegos, e enquanto os seus pensamentos deveriam elevar-se para coisas altas e grandes, são despedaçados e reduzidos a coisas vis, inúteis e pútridas, que nunca podem torná-los felizes. 

Da mesma forma que as pessoas virtuosas participam na glória de Deus em diversos graus, também no inferno alguns sofrem mais que outros. Quem viveu com esse vício da sodomia sofre mais do que os outros, pois este é o maior pecado.

São Bernardino de Siena (frade franciscano) in 'Le Prediche Volgari'